杂阿含47经[正闻本159经/佛光本93经](阴相应/五阴诵/修多罗)

这是我亲耳所听到的：

有一次，佛陀住在舍卫国的祇树给孤独园。

那时，世尊（佛陀的尊称）对众多比丘（佛教修行者）说：

"有信仰的善良男子应该这样想：'我应该遵循佛法，我应当对色（物质）多加修习厌离；对受（感受）、想（思想）、行（意志活动）、识（意识）也要多加修习厌离。'这样想的有信仰的善良男子就会对色多加修习厌离；对受、想、行、识也多加修习厌离。因为这样做，他就会对色感到厌倦；对受、想、行、识也会感到厌倦。一旦厌倦，就能远离欲望，获得解脫。获得解脫后，他会有这样的认知：'我的生命轮回已经结束，我的修行已经完成，该做的事情都已经做完了，我知道自己不会再有来世了。'"

佛陀讲完这篇经文后，所有的比丘听了佛陀所说的话，都感到非常欢喜，并且恭敬地遵照执行。

这篇经文的主要内容是佛陀教导修行者要对五蕴（色、受、想、行、识）保持厌离的态度，通过这种修行方法最终达到解脱的境界。

文言文原文

　　如是我闻：

　　一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。

　　尔时，世尊告诸比丘：

　　“信心善男子应作是念：‘我应随顺法，我当于色多修厌离住；于受、想、行、识多修厌离住。’信心善男子即于色多修厌离住；于受、想、行、识多修厌离住故，于色得厌；于受、想、行、识得厌；厌已，离欲、解脱，解脱知见：‘我生已尽，梵行已立，所作已作，自知不受后有。’”

　　佛说此经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。