《地藏菩萨本愿经》第十二品 见闻利益,白话直译

这时,世尊从头顶上放出百千万亿道大毫相光。这些光包括:白毫相光、大白毫相光、瑞毫相光、大瑞毫相光、玉毫相光、大玉毫相光、紫毫相光、大紫毫相光、青毫相光、大青毫相光、碧毫相光、大碧毫相光、红毫相光、大红毫相光、绿毫相光、大绿毫相光、金毫相光、大金毫相光、庆云毫相光、大庆云毫相光、千轮毫光、大千轮毫光、宝轮毫光、大宝轮毫光、日轮毫光、大日轮毫光、月轮毫光、大月轮毫光、宫殿毫光、大宫殿毫光、海云毫光、大海云毫光。


从头顶上放出这些毫相光后,佛发出美妙的声音,告诉所有的大众、天龙八部、人和非人等说:"听我今天在忉利天宫,称赞地藏菩萨在人间和天上的利益等事,不可思议的事,超越圣人的因缘,证得十地的事,最终不退转成就无上正等正觉的事。"


佛说这话时,会中有一位大菩萨,名叫观世音,从座位上站起来,跪下合掌,对佛说:"世尊,这位地藏菩萨大士,具有大慈悲心,怜悯罪苦的众生。在千万亿世界中化现千万亿身,所有的功德和不可思议的威神之力,我听世尊和十方无数诸佛异口同声赞叹地藏菩萨说:'即使过去、现在、未来的诸佛说他的功德,也说不完。'刚才又蒙世尊普遍告诉大众,想要称赞地藏菩萨的利益等事。恳请世尊为现在和未来的一切众生,称赞地藏菩萨不可思议的事,让天龙八部瞻仰礼拜获得福德。"


佛告诉观世音菩萨:"你在娑婆世界有很深的因缘。无论是天龙,还是男女,无论是神还是鬼,乃至六道受苦的众生,听到你的名字,看到你的形象,思念你,赞叹你,这些众生在追求无上道的路上必定不会退转,常常生在人间或天上,享受美妙的快乐。当因果将要成熟时,遇到佛授记。你现在具有大慈悲心,怜悯众生和天龙八部。听我宣说地藏菩萨不可思议的利益之事。你要仔细听我说。"


观世音说:"是的,世尊,我很乐意听。"


佛告诉观世音菩萨:"在未来和现在的诸世界中,有天人享尽天福,有五种衰相出现,或者有堕入恶道的。这样的天人,无论男女,当衰相出现时,如果看到地藏菩萨的形象,或听到地藏菩萨的名字,一瞻仰一礼拜,这些天人就能增加天福,享受大快乐,永远不会堕入三恶道。更何况亲眼看到、亲耳听到菩萨,用各种香、花、衣服、饮食、珍宝、璎珞布施供养,所获得的功德福利无量无边。"


"再者,观世音,如果未来现在诸世界中的六道众生,在临终时能听到地藏菩萨的名字,哪怕只是一声传入耳中,这些众生就永远不会经历三恶道的痛苦。更何况在临终时,父母眷属用临终人的房屋、财物、珍宝、衣服,塑造或绘画地藏菩萨的形象,或者让病人在未死之时,亲眼看到亲耳听到,知道眷属用自己的房屋、珍宝等,为自己塑造或绘画地藏菩萨的形象。这个人如果按业报应该受重病,因为这种功德,很快就会痊愈,寿命增加。如果这个人按业报寿命已尽,应该有一切罪障业障堕入恶道,因为这种功德,死后就会生在人间或天上,享受殊胜美妙的快乐,一切罪障都会消除。"


"再者,观世音菩萨,如果未来世有男子女人,在婴儿时期或三岁、五岁、十岁以下,失去父母或失去兄弟姐妹,这个人长大后,思念父母和其他亲人,不知道他们堕入哪个道,生在哪个世界,生在哪个天上。如果这个人能塑造或绘画地藏菩萨的形象,乃至听到名字,一瞻仰一礼拜,从一天到七天不改变最初的心意,听名字、看形象、瞻仰礼拜、供养,这个人的亲人如果因为业力堕入恶道,按应当的劫数计算,因为这个男子女人或兄弟姐妹塑造或绘画地藏菩萨形象、瞻仰礼拜的功德,很快就会解脱,生在人间或天上,享受殊胜美妙的快乐。如果这个人的亲人有福德,已经生在人间或天上,享受殊胜美妙的快乐,就会因为这种功德,增加成圣的因缘,享受无量的快乐。如果这个人能在二十一天内,一心瞻仰礼拜地藏菩萨的形象,念诵他的名字一万遍,就能看到菩萨显现无边身,告诉这个人亲人所生的世界。或者在梦中,菩萨显现大神力,亲自带领这个人,在各个世界看到亲人。如果能每天念诵菩萨名字一千遍,持续一千天,这个人就能得到菩萨派遣当地的鬼神终身保护,现世衣食丰足,没有疾病痛苦,甚至意外的事也不会发生在他身上。这个人最终会得到菩萨摩顶授记。"


"再者,观世音菩萨,如果未来世有善男子善女人,想发广大慈心救度一切众生,想修无上菩提,想脱离三界,这些人看到地藏菩萨的形象及听到名字,至心归依,或者用香、花、衣服、珍宝、饮食供养瞻仰礼拜,这些善男子善女人的愿望很快就会实现,永远没有障碍。"


"再者,观世音,如果未来世有善男子善女人,想求现在未来百千万亿等愿望,百千万亿等事情,只要归依瞻仰礼拜供养赞叹地藏菩萨的形象,这样的愿望和所求都会实现。再希望地藏菩萨发大慈悲,永远保护我。这个人在睡梦中就会得到菩萨摩顶授记。"


"再者,观世音菩萨,如果未来世善男子善女人,对大乘经典深生珍重,发不可思议的心想读想诵,即使遇到明师教导让他熟练,刚学会就忘记,经过很长时间也不能读诵。这些善男子等有宿世的业障没有消除,所以对大乘经典没有读诵的能力。这样的人听到地藏菩萨的名字,看到地藏菩萨的像,用本心恭敬陈说,再用香、花、衣服、饮食、一切玩具供养菩萨。用一杯净水,放在菩萨像前一天一夜,然后合掌请求喝水。转头向南,在喝水时,要至心郑重。喝完水后,要谨慎不吃五辛、酒肉,不邪淫妄语,不杀害生命,持续七天或二十一天。这些善男子善女人,在睡梦中会看到地藏菩萨显现无边身,在这个人处授予灌顶水。这个人醒来后就会变得聪明,那些经典只要一次传入耳中,就能永远记住,不会忘记一句一偈。"


"再者,观世音菩萨,如果未来世有人衣食不足,求不如愿,或者多病,或者多灾祸,家里不安宁,亲人分散,或者各种意外常常发生,睡梦中常有惊吓恐怖。这些人听到地藏菩萨的名字,看到地藏菩萨的形象,至心恭敬念诵一万遍,这些不如意的事情就会逐渐消除,就能得到安乐,衣食丰足,甚至在睡梦中也都安乐。"


"再者,观世音菩萨,如果未来世有善男子善女人,因为做生意或因为公事私事,或因为生死大事或紧急事情,要进入山林中,要渡过河海,或者大水,或者经过险恶的道路。这个人应当先念诵地藏菩萨的名字一万遍,这样所经过的地方的鬼神都会保护他,走路、站立、坐卧都永远平安。即使遇到老虎、狼、狮子,一切毒害都不能伤害他。"


佛告诉观世音菩萨:"这位地藏菩萨在阎浮提有很深的因缘。如果说众生见到他、听到他的名字得到的利益等事,即使用百千劫的时间也说不完。因此,观世音,你要用神力流传这部经,让娑婆世界的众生在百千万劫中永远享受安乐。"


这时,世尊说了一首偈语:


"我观察地藏的威神力量,

即使用恒河沙劫的时间也难以说尽。

在见到、听到、瞻仰礼拜的一念间,

给人天带来无量的利益。


无论是男是女,是龙是神,

福报尽了应该堕入恶道,

如果至心归依大士,

寿命就会增加,罪障就会消除。


年幼时失去父母恩爱的人,

不知道父母的灵魂在哪里,

兄弟姐妹及其他亲人,

从小到大都不认识。


如果塑造或绘画大士的形象,

悲伤思念地瞻仰礼拜不暂时放弃,

在二十一天内念诵他的名字,

菩萨就会显现无边的身体。


告诉他亲人所生的世界,

即使堕入恶道也很快出离。

如果能不改变这最初的心意,

就能得到摩顶受记的福分。


想修无上菩提的人,

乃至想脱离三界的苦,

这些人既然发了大悲心,

首先应该瞻仰礼拜大士的形象。


一切愿望都能很快实现,

永远没有业障能阻止。


有人发心念诵经典,

想度化迷惑的众生到彼岸。

虽然立下这不可思议的愿望,

但刚读就忘,多有废弃。


这些人因为有业障迷惑,

对大乘经典记不住。

应该用香花供养地藏,

衣服、饮食、各种玩具,


把净水放在大士像前,

一天一夜后喝下。

要发殷重心,谨慎不吃五辛,

不喝酒吃肉,不邪淫妄语。


二十一天内不杀生,

至心思念大士的名字。

就能在梦中见到无边身,

醒来后就能得到利根的耳朵。


对于这些经教一经耳闻,

千万生中永远不会忘记。

这就是大士不可思议的地方,

能让这些人获得这种智慧。


贫穷的众生和生病的人,

家里不安宁,亲人离散,

睡梦中都不安宁,

求事与愿违,没有如意的。


至心瞻仰礼拜地藏的形象,

一切恶事都会消除。

到了梦中也都安宁,

衣食丰足,神鬼护佑。


想要进入山林或渡海,

有毒的恶鸟兽和恶人,

恶神恶鬼以及恶风,

一切危难和痛苦烦恼。


只要瞻仰礼拜和供养,

地藏菩萨大士的形象。

这样在山林和大海中,

所有的恶事都会消除。


观音,请至心听我说,

地藏无尽不可思议。

即使用百千万劫也说不完,

我要广泛宣扬大士如此的力量。


如果有人听到地藏的名字,

乃至看到形象并瞻仰礼拜,

用香花、衣服、饮食供奉,

这样供养就能享受百千美妙的快乐。


如果能将这些功德回向法界,

最终必定成佛超脱生死。

因此观音你要知道,

要普遍告诉恒河沙数那么多的国土。"






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