相应部48相应27经/阿罗汉经(根相应/大篇/修多罗)

有个时候，佛陀住在舍卫城的祇树林给孤独园，有一天，佛陀对出家弟子们说：“比丘们(出家人)，有六根，是哪六种根呢？即是眼根、耳根、鼻根、舌根、身根、意根，这六根（六根解释，见第八百零二章）。

比丘们，当世间人或众生明白了六根的生起、灭没、甘味、祸患、解脱的时候（六根的生起、灭没、甘味、祸患、解脱解释，见第八百零三章），他们就能最终放下一切的执着和挂念获得完全的解脱。比丘们，不再执着和挂念，已经解除一切的束缚捆绑，获得完全释放的解脱者就被称为：烦恼和痛苦已经完全被灭尽，行为、言语、念想的修行已经圆满完成，应该做的事情已经做好，已经卸下一切的负担，已经达成修行的最终目标，获得修行的益处、好处，「有结」已经被彻底灭尽，已经证悟「究竟智」完全解脱的阿罗汉圣者。

什么是灭尽「有结」？灭尽「有结」就是已经灭尽生死轮回（生死轮回解释，见第五百七十八章），已经不会被生与死束缚捆绑，已经灭尽一切的烦恼与痛苦，不会被烦恼和痛苦折磨、煎熬。「有」是有生与死的轮回，「结」是有烦恼与痛苦。简单的说灭尽「有结」就是灭尽了生死轮回，灭尽了一切的烦恼与痛苦。

什么是「究竟智」？究竟智就是已经彻底灭尽贪欲、渴爱、愤怒、无智愚痴、喜怒哀乐、执着、挂念等等烦恼和痛苦，已经完全理解和明白世间的真相、真谛，已经证悟解脱的果位，已经进入涅槃清净的境界之中。简单的说「究竟智」就是达成了最终的修行目标，证悟了最终无上、极致、最高的解脱智慧，进入了涅槃清净的境界之中。

这些已经灭尽一切烦恼和痛苦，已经证悟解脱果位，应该做的事情已经全部做好，已经圆满完成行为、言语、念想的修行任务，已经卸下所有的负担，已经达成修行目标，获得修行的益处、好处，「有结」已经被彻底灭尽，已经证悟「究竟智」完全解脱的人，就是世间的圣者。”

佛陀说法后，听法的出家弟子们都再次的顶礼佛陀，随喜赞叹佛陀说法的无量功德，他们都按着佛陀所说的法去修行。

巴利语原版经文

SN.48.27/(7) Arahantasuttaṃ

　　 497. “Chayimāni bhikkhave, indriyāni. Katamāni cha? Cakkhundriyaṃ, sotindriyaṃ, ghānindriyaṃ, jivhindriyaṃ, kāyindriyaṃ, manindriyaṃ. Yato kho, bhikkhave, bhikkhu imesaṃ channaṃ indriyānaṃ samudayañca atthaṅgamañca assādañca ādīnavañca nissaraṇañca yathābhūtaṃ viditvā anupādāvimutto hoti– ayaṃ vuccati, bhikkhave, ‘bhikkhu arahaṃ khīṇāsavo vusitavā katakaraṇīyo ohitabhāro anuppattasadattho parikkhīṇabhavasaṃyojano sammadaññā vimutto’”ti. Sattamaṃ.