第七百九十七章 什么是根具足?
相应部48相应19经/具足经(根相应/大篇/修多罗)
有个时候,佛陀住在舍卫城的祇树林给孤独园,有一天,某位比丘来到佛陀的住所,他顶礼佛陀后就在一旁坐下,这位比丘对佛陀说:“世尊,什么是根具足呢?根具足的境界与状态是什么呢?”
佛陀说:“比丘(出家人),「根」指的是五根,是哪五种根呢?即是信根、精进根、念根、定根、慧根,这五根(五根解释,见第七百八十四章)。「具足」是具备所有的意思。根具足的意思就是修习五根已经圆满,五根已经完全具备。
比丘,世间人或众生修习五根能让内心清净、宁静,能由此开启解脱的智慧,进入涅槃的清净境界之中。也即是世间人或众生修习五根能够指引、引导他们的内心进入清净、宁静的境界之中,世间人或众生修习五根能够指引、引导他们开启解脱的智慧,进入涅槃的清净境界之中。
比丘,这就是根具足的境界与状态,简单的说就是:修习五根能让内心清净、宁静,能开启解脱的智慧,进入涅槃清净的境界之中,这就是根具足的境界与状态。”
佛陀说法后,听法的出家弟子们都再次的顶礼佛陀,随喜赞叹佛陀说法的无量功德,他们都按着佛陀所说的法去修行。
巴利语原版经文
SN.48.19/(9) Sampannasuttaṃ
489. Atha kho aññataro bhikkhu yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṃ abhivādetvā ekamantaṃ nisīdi. Ekamantaṃ nisinno kho so bhikkhu bhagavantaṃ etadavoca–
“‘Indriyasampanno, indriyasampanno’ti, bhante, vuccati. Kittāvatā nu kho, bhante, indriyasampanno hotī”ti? “Idha bhikkhu, bhikkhu saddhindriyaṃ bhāveti upasamagāmiṃ sambodhagāmiṃ, vīriyindriyaṃ bhāveti upasamagāmiṃ sambodhagāmiṃ, satindriyaṃ bhāveti upasamagāmiṃ sambodhagāmiṃ samādhindriyaṃ bhāveti upasamagāmiṃ sambodhagāmiṃ, paññindriyaṃ bhāveti upasamagāmiṃ sambodhagāmiṃ. Ettāvatā kho, bhikkhu, bhikkhu indriyasampanno hotī”ti. Navamaṃ.