相应部48相应13经/简要经第二(根相应/大篇/修多罗)

有个时候，佛陀住在舍卫城的祇树林给孤独园，有一天，佛陀对出家弟子们说：“比丘们(出家人)，有五种根，是哪五种根呢？即是信根、精进根、念根、定根、慧根，这五根（五根解释，见第七百八十四章）。

比丘们，圆满完成五根的修行就能证悟阿罗汉果位（阿罗汉果位解释，见第七百九十二章）；

修习五根证悟比阿罗汉果位稍微低一点的果位就是不还果（不还果解释，见第七百九十二章）；

修习五根证悟比不还果稍微低一点的果位就是一来果（一来果解释，见第七百九十二章）；

修习五根证悟比一来果稍微低一点的果位就是入流果（入流果解释，见第七百九十二章）；

修习五根证悟比入流果稍微低一点的境界就是随法行者（随法行者解释，见第七百九十二章）；

修习五根证悟比随法行者境界稍微低一点的境界就是随信行者（随信行者解释，见第七百九十二章）。

比丘们，就如同种稻田一样，辛勤种植耕耘整个十分的田地就能收获十分的稻子，辛勤种植耕耘一分的田地就能收获一分的稻子，只要持之以恒、坚持不懈的去修行五根就会有所收获。圆满完成五根的修行就能获得完全的成功，证悟阿罗汉果位从世间彻底的解脱出来，渡过生死轮回的苦海（生死轮回解释，见第五百七十八章），到达涅槃清净的彼岸。

完成部分五根的修行，就能获得部分的成功，根据修习五根的深浅进入不同的境界，证悟不同的果位。

修行五根由浅入深，证悟的果位也会由低到高，进入的清净境界也会由浅入深，越来越纯正、纯一、纯净。

也就是说修习五根越深入，证悟的果位越高，进入的清净境界也会更加纯正、纯一、纯净。

比丘们，只要坚持修习五根就会有所收获，就会得到修行的回报。你们要持之以恒、坚持不懈的去修习五根，这就是如来今天对你们的教导。”

佛陀说法后，听法的出家弟子们都再次的顶礼佛陀，随喜赞叹佛陀说法的无量功德，他们都按着佛陀所说的法去修行。

巴利语原版经文

SN.48.13/(3) Dutiyasaṃkhittasuttaṃ

　　 483. “Pañcimāni, bhikkhave, indriyāni. Katamāni pañca? Saddhindriyaṃ …pe… paññindriyaṃ– imāni kho, bhikkhave, pañcindriyāni. Imesaṃ kho, bhikkhave, pañcannaṃ indriyānaṃ samattā paripūrattā arahaṃ hoti, tato mudutarehi anāgāmī hoti, tato mudutarehi sakadāgāmī hoti, tato mudutarehi sotāpanno hoti, tato mudutarehi dhammānusārī hoti, tato mudutarehi saddhānusārī hoti. Iti kho, bhikkhave, indriyavemattatā phalavemattatā hoti, phalavemattatā puggalavemattatā”ti. Tatiyaṃ.