相应部48相应8经/应该被看见经(根相应/大篇/修多罗)

有个时候，佛陀住在舍卫城的祇树林给孤独园，有一天，佛陀对出家弟子们说：“比丘们(出家人)，有五种根，是哪五种根呢？即是信根、精进根、念根、定根、慧根，这五根（五根解释，见第七百八十四章）。

比丘们，什么时候信根将会出现呢？什么时候信根将会被亲身体验、体会、领悟到呢？进入初果圣者的境界之中，信根就会出现，就能亲身体验、体会、领悟到信根。

什么是初果呢？就是除灭了有「我」真实、永远存在的见解；灭尽了那些对解脱毫无帮助的苦行、禁戒、禁忌；消除了对如来正法的疑惑，消除了对如来，对如来出家弟子们聚集的僧团，对如来所制定的戒律的疑惑。对如来，对如来的正法，对如来所制定的戒律，对如来的出家弟子们聚集的僧团生起了坚固的信心，已经初入圣道，进入圣者之流，初果也被称为须陀洹果位，这些证悟初果的出家人、修行人，他们也被称为证悟须陀洹果位的圣者。他们不会投生到恶道，不会投生到痛苦不幸的地方，不会投生到地狱、饿鬼、畜生三恶道，最多在天界与人间投生七次就能灭尽一切的烦恼和痛苦（天界解释，见第四百四十一章），从生死轮回中永远的解脱出来，证悟不生不灭的涅槃境界。

证悟初果的要素是什么呢？证悟初果要满足四个要素：与善人、好人在一起，亲近善人、好人；听闻到了善法、正法、解脱法；内心生起了正确的见解，内心生起了善念、正念；按着正确的步骤和顺序由低到高、由浅入深的修习善法、正法、解脱法。

证悟了初果，信根就会出现，就能亲身体验、体会、领悟到信根。

比丘们，什么时候精进根将会出现呢？什么时候精进根将会被亲身体验、体会、领悟到呢？修习四正勤，精进根就会出现，就能亲身体验、体会、领悟到精进根（四正勤解释，见第七百八十四章）。

比丘们，什么时候念根将会出现呢？什么时候念根将会被亲身体验、体会、领悟到呢？修习四念住，念根就会出现，就能亲身体验、体会、领悟到念根（四念住解释，见第七百三十五章）。

比丘们，什么时候定根将会出现呢？什么时候定根将会被亲身体验、体会、领悟到呢？修习四禅，定根就会出现，就能亲身体验、体会、领悟到定根。什么是「四禅」呢？「四禅」指的就是初禅、第二禅、第三禅、第四禅（初禅、第二禅、第三禅、第四禅解释，见第一百五十五章）。

比丘们，什么时候慧根将会出现呢？什么时候慧根将会被亲身体验、体会、领悟到呢？明白了四圣谛，慧根就会出现，就能亲身体验、体会、领悟到慧根（四圣谛解释，见第七百八十四章）。

比丘们，这就是五根出现的前提条件，这就是五根被亲身体验、体会、领悟到的前提条件。”

佛陀说法后，听法的出家弟子们都再次的顶礼佛陀，随喜赞叹佛陀说法的无量功德，他们都按着佛陀所说的法去修行。

巴利语原版经文

SN.48.8/(8) Daṭṭhabbasuttaṃ

　　 478. “Pañcimāni, bhikkhave, indriyāni. Katamāni pañca? Saddhindriyaṃ …pe… paññindriyaṃ. Kattha ca, bhikkhave, saddhindriyaṃ daṭṭhabbaṃ? Catūsu sotāpattiyaṅgesu– ettha saddhindriyaṃ daṭṭhabbaṃ. Kattha ca, bhikkhave, vīriyindriyaṃ daṭṭhabbaṃ? Catūsu sammappadhānesu– ettha vīriyindriyaṃ daṭṭhabbaṃ. Kattha ca, bhikkhave, satindriyaṃ daṭṭhabbaṃ? Catūsu satipaṭṭhānesu– ettha satindriyaṃ daṭṭhabbaṃ. Kattha ca, bhikkhave, samādhindriyaṃ daṭṭhabbaṃ? Catūsu jhānesu– ettha samādhindriyaṃ daṭṭhabbaṃ. Kattha ca, bhikkhave, paññindriyaṃ daṭṭhabbaṃ? Catūsu ariyasaccesu– ettha paññindriyaṃ daṭṭhabbaṃ. Imāni kho, bhikkhave, pañcindriyānī”ti. Aṭṭhamaṃ.