相应部35相应82经/世间之问经(处相应/处篇/修多罗)

有个时候，佛陀住在舍卫城的祇树林给孤独园，有一天，有一位比丘（出家人）来到佛陀的住所，他顶礼佛陀后就在一旁坐下，这位比丘对佛陀说：“世尊，什么是世间、世界？世间、世界的真相是什么？”

佛陀说：“比丘！脆弱危难、衰败破灭、消散失去就是世间、世界，就是世间、世界的真相。为什么呢？比丘！因为眼睛、耳朵、鼻子、舌头、身体、内心随时在变化，无法永远存在，无法永恒保持不变，无法永远拥有，是会生病、衰老、丧失功能的，所以眼睛、耳朵、鼻子、舌头、身体、内心是脆弱危难、衰败破灭、消散失去的法。

因为眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识随时在变化（眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识解释，见第一百八十八章），无法永远存在，无法永恒保持不变，无法永远拥有，是会消退、灭尽、消失的，所以眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识是脆弱危难、衰败破灭、消散失去的法。

因为眼触、耳触、鼻触、舌触、身触、意触随时在变化（眼触、耳触、鼻触、舌触、身触、意触解释，见第一百八十九章），无法永远存在，无法永恒保持不变，无法永远拥有，是会消退、灭尽、消失的，所以眼触、耳触、鼻触、舌触、身触、意触是脆弱危难、衰败破灭、消散失去的法。

因为物质事物、物质身体、声音、气味、味道、触觉、环境变化感觉（冷热、舒适等等）、思想、见解、念想随时在变化，无法永远存在，无法永恒保持不变，无法永远拥有，物质事物会衰败、灭亡、消失，物质身体会生病、衰老、死亡，声音、气味、味道、触觉、环境变化感觉（冷热、舒适等等）、思想、见解、念想会消退、灭尽、消失，所以物质事物、物质身体、声音、气味、味道、触觉、环境变化感觉（冷热、舒适等等）、思想、见解、念想是脆弱危难、衰败破灭、消散失去的法。

因为由眼触、耳触、鼻触、舌触、身触、意触生起的快乐、痛苦、不苦不乐等等喜怒哀乐的感受随时在变化，无法永远存在，无法永恒保持不变，无法永远拥有，是会消退、灭尽、消失的，所以由眼触、耳触、鼻触、舌触、身触、意触生起的快乐、痛苦、不苦不乐等等喜怒哀乐的感受是脆弱危难、衰败破灭、消散失去的法。

比丘！这就是脆弱危难、衰败破灭、消散失去的世间、世界，这就是世间、世界的真相。”

佛陀说法后，这位比丘再次的顶礼佛陀，随喜赞叹佛陀说法的无量功德，并按着佛陀所说的法去修行。 

巴利语原版经文

SN.35.82/(9). Lokapañhāsuttaṃ

　　 82. Atha kho aññataro bhikkhu yena bhagavā …pe… ekamantaṃ nisinno kho so bhikkhu bhagavantaṃ etadavoca–

　　 “‘Loko, loko’ti, bhante, vuccati. Kittāvatā nu kho, bhante, lokoti vuccatī”ti? “‘Lujjatī’ti kho, bhikkhu, tasmā lokoti vuccati. Kiñca lujjati? Cakkhu kho, bhikkhu, lujjati. Rūpā lujjanti, cakkhuviññāṇaṃ lujjati, cakkhusamphasso lujjati yampidaṃ cakkhusamphassapaccayā uppajjati vedayitaṃ sukhaṃ vā dukkhaṃ vā adukkhamasukhaṃ vā tampi lujjati …pe… jivhā lujjati …pe… mano lujjati, dhammā lujjanti, manoviññāṇaṃ lujjati, manosamphasso lujjati, yampidaṃ manosamphassapaccayā uppajjati vedayitaṃ sukhaṃ vā dukkhaṃ vā adukkhamasukhaṃ vā tampi lujjati. Lujjatīti kho, bhikkhu, tasmā lokoti vuccatī”ti. Navamaṃ.