药草喻品第五

这是《妙法莲华经》第三卷中的"药草喻品"第五章。我将为您翻译成简单易懂的现代白话文：

那时，世尊对摩诃迦叶和其他大弟子们说："很好，很好，迦叶。你很好地说出了如来真实的功德。确实如你所说，如来还有无量无边不可计数的功德。即使你们用无数亿劫的时间去说，也说不完。迦叶，你要知道，如来是一切法的王者，他所说的话都不会是虚假的。他用智慧和方便手段来讲解一切法。他所讲的法，都能达到一切智慧的境界。如来了解一切法的归宿，也知道所有众生内心深处的想法，通达无碍。他对于所有的法都了解得很透彻，并向所有众生展示各种智慧。

迦叶啊，就好比在三千大千世界中，山川溪谷、土地上生长的草木丛林和各种药草，种类繁多，名称和颜色各不相同。密集的云层遍布覆盖整个三千大千世界，同时降下雨水，普遍地滋润了草木丛林和各种药草。无论是根茎枝叶小的、中等的还是大的植物，所有的树木，不管大小，都根据自身的特性吸收雨水。虽然是同一片土地上生长的，被同一场雨水浇灌的，但这些草木却各有不同。

迦叶，你要明白，如来出现在世间就像大云升起一样。他用洪亮的声音向整个世界的天人、阿修罗宣告说：'我是如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。对于未得度的，我让他们得度；未解脱的，我让他们解脱；未安稳的，我让他们安稳；未达到涅槃的，我让他们达到涅槃。我如实地了解现在和未来。我是全知者、全见者、知道修行之路的人、开辟修行之路的人、宣说修行之路的人。你们天人、阿修罗众都应该来此听法。'

那时，无数千万亿种众生来到佛的面前听法。如来观察这些众生的根性利钝、精进懈怠，根据他们的能力为他们说法。他说了各种各样无量的法，使所有人都欢喜并获得利益。这些众生听了佛法之后，现世安稳，来世能生在善处，以修行的方式获得快乐，也能继续听闻佛法。听了佛法后，他们能远离各种障碍，在诸法中根据自己的能力逐渐进入修行的道路。

就像那大云对所有的草木丛林和药草降雨一样，根据它们的种性，都能充分得到滋润而生长。如来说法也是如此，只有一个特征一种味道，那就是解脱的特征、离开烦恼的特征、灭尽的特征，最终达到一切种智。那些听了如来说法的众生，如果能持诵、阅读，按照所说的去修行，他们所获得的功德自己都不能觉察。为什么呢？只有如来才知道这些众生的种性、本质、想什么、思考什么、修行什么，如何想、如何思、如何修，用什么法去想、用什么法去思、用什么法去修，用什么法获得什么法。众生住在各种不同的境界中，只有如来能如实地看到，明了无碍。

就像那些草木丛林和药草等，自己并不知道自己是上中下等的性质。如来知道这一相一味的法，也就是解脱相、离相、灭相，最终达到涅槃、常寂灭相，最后归于空。佛知道这点后，观察众生的心意，想要保护他们，所以不立即为他们说一切种智。

你们迦叶啊，真是难得，能够理解如来随顺众生而说法，能相信能接受。为什么呢？因为诸佛世尊随顺众生的意愿说法，是很难理解很难知道的。"

这时，世尊为了重复强调这个意思，用偈语说道：

"破除执着的法王，

出现在世间，

随着众生的愿望，

说各种各样的法。

如来非常尊贵，

智慧深远，

长久以来默默保留这个要点，

不急于说出来。

有智慧的人如果听到，

就能相信理解，

无智慧的人怀疑后悔，

就会永远失去机会。

因此，迦叶，

我根据能力来说法，

用各种因缘，

让众生获得正确的见解。

迦叶要知道，

就像大云，

升起在世间，

遍覆一切。

智慧之云含有雨水，

电光闪耀，

雷声远远传开，

让众生欢喜愉悦。

阳光被遮蔽，

地上变得凉爽，

云层低垂，

似乎伸手可及。

它的雨水均匀，

向四方降下，

流淌无量，

遍布所有土地。

山川险峻的山谷，

幽深处生长的，

草木药草，

大小各种树木，

百谷苗稼，

甘蔗葡萄，

被雨水滋润，

无不丰盛茂盛。

干涸的土地普遍湿润，

药草和树木都茂盛生长。

云降下的，

是同一味道的水，

草木丛林，

各自吸收滋润。

所有的树木，

上中下等，

根据它们的大小，

都得到生长。

根茎枝叶，

花果光彩，

一场雨水浇灌，

都变得鲜艳湿润。

根据它们的形态，

性质和大小，

虽然滋润是一样的，

但各自茂盛生长。

佛也是这样，

出现在世间，

就像大云，

普遍覆盖一切。

既然出现在世间，

就为所有众生，

分别讲解，

诸法的真实。

伟大的圣者世尊，

在所有天人，

一切众生中，

宣告这样的话：

'我是如来，

两足尊，

出现在世间，

就像大云。

滋润一切，

枯槁的众生，

让他们都离苦，

得到安稳快乐。

世间的快乐，

和涅槃的快乐。

诸天人众，

要一心仔细听，

都应该来到这里，

拜见无上的尊者。

我是世尊，

没有人能比得上，

为了让众生安稳，

所以出现在世间。

为大众说，

甘露净法，

这法只有一种味道，

就是解脱涅槃。

用一种美妙的声音，

演说这个道理，

常常为大乘，

而作因缘。

我观察一切，

普遍平等，

没有彼此，

爱憎的心。

我没有贪着，

也没有限制阻碍，

经常为一切众生，

平等地说法。

就像对一个人说法，

对很多人也是一样，

常常演说佛法，

再没有其他事。

无论去来坐立，

从不疲倦厌烦，

满足世间，

如雨普遍滋润。

贵贱上下，

持戒的破戒的，

威仪具足的，

和不具足的，

正见的邪见的，

利根的钝根的，

都平等地降下法雨，

而没有懈怠。

所有的众生，

听我说法的，

根据能力所接受的，

安住在各种境界。

或者生在人间天上，

转轮圣王，

释梵诸王，

这些是小药草。

知道无漏法，

能够得到涅槃，

具有六种神通，

以及得到三明，

独自住在山林中，

常常修行禅定，

得到缘觉的证悟，

这些是中药草。

寻求世尊之处，

我要成为佛，

精进修行禅定，

这些是上药草。

还有那些佛子，

专心于佛道，

常行慈悲，

自知必定成佛，

决定无疑，

这些称为小树。

安住于神通，

转不退转之轮，

度化无量亿，

百千众生，

这样的菩萨，

称为大树。

佛平等说法，

如同一味之雨，

随着众生的性质，

所接受的不同，

就像那些草木，

所得到的各不相同。

佛用这个比喻，

方便地开示，

用各种言辞，

演说同一个道理。

在佛的智慧中，

这只是沧海一粟。

我降下法雨，

充满世间，

一味之法，

随能力修行。

如同那些丛林，

药草和树木，

根据它们的大小，

逐渐茂盛生长。

诸佛之法，

常以一味，

让世间，

普遍得到满足。

逐渐修行，

都得到道果。

声闻缘觉，

住在山林，

处于最后身，

听法得果，

这称为药草，

各得增长。

如果是诸菩萨，

智慧坚固，

了达三界，

求最上乘，

这称为小树，

而得增长。

还有住于禅定，

得到神通力，

听闻诸法皆空，

心中大欢喜，

放出无数光明，

度化众生，

这称为大树，

而得增长。

如是迦叶，

佛所说的法，

比如大云，

以一味雨水，

滋润人间花草，

各得成熟结果。

迦叶要知道，

用各种因缘，

种种比喻，

开示佛道，

这是我的方便，

诸佛也是如此。

现在为你们，

说最真实的事，

所有的声闻众，

都没有真正灭度。

你们所行的，

是菩萨道，

逐渐修学，

最终都会成佛。"