相应部56相应4经/善男子经第二(谛相应/大篇/修多罗)

有个时候，佛陀住在舍卫城的祇树林给孤独园，有一天，佛陀对众多的出家人说：“比丘们（比丘解释：受持具足戒的男出家人；具足戒解释：受持如来制定的所有戒律，比丘受持二百五十戒），那些过去世对如来生起了坚固信心，对如来所说的法生起了坚固信心，对比丘僧众生起了坚固信心，对如来制定的戒律生起了坚固信心，并离开家庭，出家修行，已经证悟解脱果位的尊者们、圣者们，他们都明白了四圣谛的法义，但是他们通过亲自实践的修行还没有完全印证四圣谛所显现出来的全部法义（众生解释，见第三百八十八章；四圣谛解释，见第九百三十二章）。

比丘们，那些现在世对如来生起了坚固信心，对如来所说的法生起了坚固信心，对比丘僧众生起了坚固信心，对如来制定的戒律生起了坚固信心，并离开家庭，出家修行，已经证悟解脱果位的尊者们、圣者们，他们都明白了四圣谛的法义，但是他们通过亲自实践的修行还没有完全印证四圣谛所显现出来的全部法义（众生解释，见第三百八十八章；四圣谛解释，见第九百三十二章）。

比丘们，那些未来世对如来生起了坚固信心，对如来所说的法生起了坚固信心，对比丘僧众生起了坚固信心，对如来制定的戒律生起了坚固信心，并离开家庭，出家修行，已经证悟解脱果位的尊者们、圣者们，他们都明白了四圣谛的法义，但是他们通过亲自实践的修行还没有完全印证四圣谛所显现出来的全部法义（众生解释，见第三百八十八章；四圣谛解释，见第九百三十二章）。

是哪四种圣谛呢？即是：苦谛、集谛、灭谛、道谛（苦谛、集谛、灭谛、道谛解释，见第九百三十二章）。

比丘们，你们要彻底弄明白四圣谛的法义，你们要经常忆念、回想四圣谛，你们要按着道谛中灭尽苦的方法去修行（道谛中灭尽苦的方法解释，即是八正道；八正道解释，见第九百三十二章）。”

佛陀说法后，听法的出家弟子们都再次的顶礼佛陀，随喜赞叹佛陀说法的无量功德，他们都按着佛陀所说的法去修行。

巴利语原版经文

SN.56.4/(4) Dutiyakulaputtasuttaṃ

　　 1074. “Ye hi keci, bhikkhave, atītamaddhānaṃ kulaputtā sammā agārasmā anagāriyaṃ pabbajitā yathābhūtaṃ abhisamesuṃ, sabbe te cattāri ariyasaccāni yathābhūtaṃ abhisamesuṃ. Ye hi keci, bhikkhave, anāgatamaddhānaṃ kulaputtā sammā agārasmā anagāriyaṃ pabbajitā yathābhūtaṃ abhisamessanti, sabbe te cattāri ariyasaccāni yathābhūtaṃ abhisamessanti. Ye hi keci, bhikkhave, etarahi kulaputtā sammā agārasmā anagāriyaṃ pabbajitā yathābhūtaṃ abhisamenti, sabbe te cattāri ariyasaccāni yathābhūtaṃ abhisamenti.

　　 “Katamāni cattāri? Dukkhaṃ ariyasaccaṃ, dukkhasamudayaṃ ariyasaccaṃ, dukkhanirodhaṃ ariyasaccaṃ, dukkhanirodhagāminī paṭipadā ariyasaccaṃ. Ye hi keci, bhikkhave, atītamaddhānaṃ kulaputtā sammā agārasmā anagāriyaṃ pabbajitā yathābhūtaṃ abhisamesuṃ …pe… abhisamessanti …pe… abhisamenti, sabbe te imāni cattāri ariyasaccāni yathābhūtaṃ abhisamenti.

　　 “Tasmātiha, bhikkhave, ‘idaṃ dukkhan’ti yogo karaṇīyo …pe… ‘ayaṃ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yogo karaṇīyo”ti. Catutthaṃ.