相应部22相应19经/有因的苦经(蕴相应/蕴篇/修多罗)

有个时候，佛陀住在舍卫城的祇树林给孤独园，有一天，佛陀对出家弟子们说：“比丘们（出家人），世间人的物质身体会生病、衰老、死亡，世间人无法青春永驻，无法永远不死；世间人会失去自己拥有的物质事物，世间人拥有的物质事物会衰败、灭亡、消失，世间人无法永远的拥有物质事物，既然如此，那么物质身体、物质事物最终给世间人带来的都是痛苦。比丘们！就连形成、生起物质身体、物质事物的起因、条件都是最终给世间人带来痛苦的，世间哪里有永远带来快乐的物质事物、物质身体呢？世间哪里有永恒的快乐呢？

比丘们（出家人），同样的道理，世间人的感受、念想、行为、认识、分别、判断会让他们不满意、不快乐、不开心，世间人的感受、念想、行为、认识、分别、判断无法永远让他们满意、快乐、开心。世间人会失去让他们满意、快乐、开心的感受、念想、行为、认识、分别、判断。世间人的感受、念想、行为、认识、分别、判断会消退、灭尽。既然如此，那么感受、念想、行为、认识、分别、判断最终给世间人带来的都是痛苦。比丘们！就连形成、生起感受、念想、行为、认识、分别、判断的起因、条件都是最终给世间人带来痛苦的，世间哪里有永远带来快乐的感受、念想、行为、认识、分别、判断呢？世间哪里有永恒的快乐呢？

比丘们！当你们有了这个正确的见解，那就是已经受到了如来的教导。已经受到如来教导的圣弟子们，他们不会执着和挂念物质事物、物质身体、感受、念想、行为、认识、分别、判断，当他们不执着和挂念这些事物的时候，就不会被这些事物束缚捆绑，就不会因为这些事物胡思乱想、胡作非为，就不会让这些事物污染自己内心清净的境界。当他们彻底从这些事物中解脱出来的时候，彻底的灭尽一切烦恼和痛苦的时候，他们就开启了解脱的智慧，他们就证悟了解脱的果位，他们自己就明白了：「从这一世开始已经不会再出生在世间了。行为、言语、念想的修行已经圆满，应该做的事情已经做好，不会再有喜怒哀乐等等烦恼和痛苦的轮回状态了，不会再出生在世间了，已经彻底从生死轮回中解脱出来。」”

佛陀说法后，听法的出家弟子们都再次的顶礼佛陀，随喜赞叹佛陀说法的无量功德，他们都按着佛陀所说的法去修行。 

巴利语原版经文

SN.22.19/(8). Sahetudukkhasuttaṃ

　　 19. Sāvatthinidānaṃ. “Rūpaṃ, bhikkhave, dukkhaṃ. Yopi hetu yopi paccayo rūpassa uppādāya, sopi dukkho. Dukkhasambhūtaṃ, bhikkhave, rūpaṃ kuto sukhaṃ bhavissati! Vedanā dukkhā… saññā dukkhā… saṅkhārā dukkhā… viññāṇaṃ dukkhaṃ. Yopi hetu yopi paccayo viññāṇassa uppādāya, sopi dukkho. Dukkhasambhūtaṃ, bhikkhave, viññāṇaṃ kuto sukhaṃ bhavissati! Evaṃ passaṃ …pe… nāparaṃ itthattāyāti pajānātī”ti. Aṭṭhamaṃ.