相应部15相应6经/芥子经(无始相应/因缘篇/如来记说)

有个时候，佛陀住在舍卫城的祇树林给孤独园，有一天，有一位出家弟子来到佛陀的住所，他顶礼佛陀后，就在一旁坐下，他对佛陀说：“世尊，一劫有多长的时间呢？

佛陀说：“比丘（出家人），一劫代表很长的时间，是不太容易被估计的，劫是时间长度的计数单位，比如像几年、几百年、几千年、几十万年。由于劫代表的时间非常的长，不太好描述它具体指代的时间有多长。”

这位出家人继续问：“世尊，您能为我说一个比喻吗？用这个比喻来描述劫代表的时间长度。”

佛陀说：“比丘，这是可以的。就比如有座长四十里、宽四十里、高四十里的城市，有个男子每过一百年就会拿一粒种子放入这座城市里面，他这样坚持每一百年都在这座城市里面放一粒种子，直到这座城市被种子覆盖，消失不见。他每一百年就在长四十里、宽四十里、高四十里的城市里面放入一粒种子，直到种子将这座城市覆盖不见所用的时间就是一劫，一劫就有那么长的时间，比丘，你要明白世间的众生，他们生死轮回的时间长度不只是一劫，不只是百劫，不只是千劫，不只是十万劫。他们生死轮回的时间长度那是无数劫，是无法用时间来计量的。为什么呢？比丘，生死轮回是循环不止的，是无穷无尽的！这些不明白世间的真相、规则，被无知障碍，被贪爱束缚捆绑的众生，他们的生死轮回也是循环不止的，也是无穷无尽的，他们是无法知道他们自己生死轮回的起点在什么地方的。

比丘，你无数次的生死轮回，无数次的承受痛苦，无数次的经历不幸，无数次的忧愁、悲伤、苦闷、忧虑、绝望。无数次的死后埋入墓地。比丘，你要从世间解脱出来，要从生死轮回中解脱出来，就不要再挂念和执着世间一切的事物，就不要再执着和挂念自己一切的行为、言语、念想。这样你就不会被世间一切的事物束缚捆绑，这样你就不会被自己的行为、言语、念想束缚捆绑。这样你就能最终从生死轮回中永远的解脱出来。”

佛陀说法后，这位听法的出家弟子再次的顶礼佛陀，他随喜赞叹佛陀说法的无量功德，并按着佛陀所说的法去修行。 

巴利语原版经文

SN.15.6/(6). Sāsapasuttaṃ

　　 129. Sāvatthiyaṃ viharati. Atha kho aññataro bhikkhu yena bhagavā …pe… ekamantaṃ nisinno kho so bhikkhu bhagavantaṃ etadavoca– “kīvadīgho, nu kho, bhante, kappo”ti? “Dīgho kho, bhikkhu, kappo. So na sukaro saṅkhātuṃ ettakāni vassāni iti vā …pe… ettakāni vassasatasahassāni iti vā”ti.

　　 “Sakkā pana, bhante, upamaṃ kātun”ti? “Sakkā, bhikkhū”ti bhagavā avoca. “Seyyathāpi, bhikkhu, āyasaṃ nagaraṃ yojanaṃ āyāmena yojanaṃ vitthārena yojanaṃ ubbedhena, puṇṇaṃ sāsapānaṃ guḷikābaddhaṃ. Tato puriso vassasatassa vassasatassa accayena ekamekaṃ sāsapaṃ uddhareyya. Khippataraṃ kho so, bhikkhu mahāsāsaparāsi iminā upakkamena parikkhayaṃ pariyādānaṃ gaccheyya, na tveva kappo. Evaṃ dīgho kho, bhikkhu, kappo. Evaṃ dīghānaṃ kho, bhikkhu, kappānaṃ neko kappo saṃsito, nekaṃ kappasataṃ saṃsitaṃ, nekaṃ kappasahassaṃ saṃsitaṃ, nekaṃ kappasatasahassaṃ saṃsitaṃ. Taṃ kissa hetu? Anamataggoyaṃ, bhikkhu, saṃsāro …pe… alaṃ vimuccitun”ti. Chaṭṭhaṃ.