相应部38相应5经/已达到稣息者经(阎浮车相应/处篇/弟子记说)

有个时候，舍利弗尊者住在摩揭陀国的那拉迦村中，有一天，外教修行人阎浮车来到舍利弗尊者的住处，他与舍利弗尊者互相问候后，就在一旁坐下，阎浮车对舍利弗尊者说：“舍利弗道友，什么是内心清净呢？如何让内心获得清净呢？”

舍利弗尊者说：“阎浮车道友，明白眼睛、耳朵、鼻子、舌头、身体、内心的生起、灭没、甘味、祸患、解脱就能让内心清净（明白眼睛、耳朵、鼻子、舌头、身体、内心的生起、灭没就是明白缘起法，缘起法解释，见第四十八章、第四十九章），就能最终让内心获得清净。

由眼睛、耳朵、鼻子、舌头、身体、内心生起快乐、喜悦，这就是眼睛、耳朵、鼻子、舌头、身体、内心的甘味；

眼睛、耳朵、鼻子、舌头、身体、内心随时在变化，无法永远存在，无法永恒保持不变，无法永远的拥有，是最终带来痛苦的，这就是眼睛、耳朵、鼻子、舌头、身体、内心的祸患。眼睛、耳朵、鼻子、舌头、身体、内心会生病、衰老、丧失功能，物质身体会生病、衰老、死亡，当眼睛、耳朵、鼻子、舌头、身体、内心生病、衰老、丧失功能的时候，当物质身体生病、衰老、临死的时候，就会带来痛苦。

除灭、灭尽由眼睛、耳朵、鼻子、舌头、身体、内心生起的贪欲、渴爱；不再执着和挂念眼睛、耳朵、鼻子、舌头、身体、内心就是从眼睛、耳朵、鼻子、舌头、身体、内心中解脱出来。”

阎浮车说：“舍利弗道友，修习什么方法能让内心清净，能让内心获得清净呢？”

舍利弗尊者回答：“阎浮车道友，修习八正道（八正道解释，见第十八章），就能让内心清净，就能让内心获得清净，也即是修习正见、正志、正语、正业、正命、正方便、正念、正定，这八种正道就能让内心清净，就能让内心获得清净。”

阎浮车说：“舍利弗道友，我明白了，修习八正道就能让内心清净，就能让内心获得清净。八正道确实能够让人走上善道，八正道确实是善法，如果用八正道来熄灭、除灭恶行、恶语、恶念那确实已经足够了，如果用八正道来管束自己，让自己的行为、言语、念想不做恶事，让自己不放逸已经完全足够了，舍利弗道友，我已经知道了让内心清净，让内心获得清净的修行方法，非常感谢您。”

舍利弗尊者说法后，阎浮车虔诚恭敬的顶礼舍利弗尊者，随喜赞叹舍利弗尊者说法的无量功德，并按着舍利弗尊者所说的法去修行。 

巴利语原版经文

SN.38.5. Assāsappattasuttaṃ

　　 318. “‘Assāsappatto, assāsappatto’ti, āvuso sāriputta, vuccati. Kittāvatā nu kho, āvuso, assāsappatto hotī”ti? “Yato kho, āvuso, bhikkhu channaṃ phassāyatanānaṃ samudayañca atthaṅgamañca assādañca ādīnavañca nissaraṇañca yathābhūtaṃ pajānāti, ettāvatā kho, āvuso, assāsappatto hotī”ti. “Atthi panāvuso, maggo atthi paṭipadā, etassa assāsassa sacchikiriyāyā”ti? “Atthi kho, āvuso, maggo atthi paṭipadā, etassa assāsassa sacchikiriyāyā”ti. “Katamo panāvuso, maggo katamā paṭipadā, etassa assāsassa sacchikiriyāyā”ti? “Ayameva kho, āvuso, ariyo aṭṭhaṅgiko maggo etassa assāsassa sacchikiriyāya, seyyathidaṃ– sammādiṭṭhi sammāsaṅkappo sammāvācā sammākammanto sammā-ājīvo sammāvāyāmo sammāsati sammāsamādhi. Ayaṃ kho, āvuso maggo ayaṃ paṭipadā, etassa assāsassa sacchikiriyāyā”ti. “Bhaddako, āvuso, maggo bhaddikā paṭipadā, etassa assāsassa sacchikiriyāya. Alañca panāvuso sāriputta, appamādāyā”ti. Pañcamaṃ.