相应部27相应4经/触经(污染相应/蕴篇/如来记说)

有个时候，佛陀住在舍卫城的祇树林给孤独园，有一天，佛陀对出家弟子们说：“比丘们（出家人），由眼触生起的感受，由耳触生起的感受，由鼻触生起的感受，由舌触生起的感受，由身触生起的感受，由意触生起的感受，等等由各种感受生起的欲望、贪爱就是心的扰动、污染、烦恼（眼触、耳触、鼻触、舌触、身触、意触解释，见第一百八十九章）。

比丘们，当出家人、修行人在眼触生起感受的地方，在耳触生起感受的地方，在鼻触生起感受的地方，在舌触生起感受的地方，在身触生起感受的地方，在意触生起感受的地方，在等等各种感受生起的地方除灭心的扰动、污染、烦恼，那么就能逐渐除灭欲望、贪爱，已经灭尽欲望、贪爱的出家人、修行人就是真正按如来的正法去修行的人，就是能够灭尽一切烦恼和痛苦，证悟解脱果位，从生死轮回中永远解脱出来，达到不生不灭涅槃境界的人。

比丘们，由物质事物生起的念想，由声音生起的念想，由气味生起的念想，由味道生起的念想，由触觉、环境变化感觉（冷热、舒适等等）生起的念想，由思想、见解生起的念想，等等由各种念想生起的欲望、贪爱就是心的扰动、污染、烦恼。

比丘们，当出家人、修行人在物质事物生起念想的地方，在声音生起念想的地方，在气味生起念想的地方，在味道生起念想的地方，在触觉、环境变化感觉（冷热、舒适等等）生起念想的地方，在思想、见解生起念想的地方，在等等各种念想生起的地方除灭心的扰动、污染、烦恼，那么就能逐渐除灭欲望、贪爱，已经灭尽欲望、贪爱的出家人、修行人就是真正按如来的正法去修行的人，就是能够灭尽一切烦恼和痛苦，证悟解脱果位，从生死轮回中永远解脱出来，达到不生不灭涅槃境界的人。

比丘们，由物质事物生起的思维、思想、意向，由声音生起的思维、思想、意向，由气味生起的思维、思想、意向，由味道生起的思维、思想、意向，由触觉、环境变化感觉（冷热、舒适等等）生起的思维、思想、意向，由思想、见解、念想生起的思维、思想、意向，等等由各种思维、思想、意向生起的欲望、贪爱就是心的扰动、污染、烦恼。

比丘们，当出家人、修行人在物质事物生起思维、思想、意向的地方，在声音生起思维、思想、意向的地方，在气味生起思维、思想、意向的地方，在味道生起思维、思想、意向的地方，在触觉、环境变化感觉（冷热、舒适等等）生起思维、思想、意向的地方，在思想、见解、念想生起思维、思想、意向的地方，在等等各种思维、思想、意向生起的地方除灭心的扰动、污染、烦恼，那么就能逐渐除灭欲望、贪爱，已经灭尽欲望、贪爱的出家人、修行人就是真正按如来的正法去修行的人，就是能够灭尽一切烦恼和痛苦，证悟解脱果位，从生死轮回中永远解脱出来，达到不生不灭涅槃境界的人。

比丘们，对物质事物生起的贪欲、渴爱，对声音生起的贪欲、渴爱，对气味生起的贪欲、渴爱，对味道生起的贪欲、渴爱，对触觉、环境变化感觉生起的贪欲、渴爱，对思想、见解、念想生起的贪欲、渴爱，等等对各种贪欲、渴爱生起的欲望、贪爱就是心的扰动、污染、烦恼。

比丘们，当出家人、修行人在物质事物生起贪欲、渴爱的地方，在声音生起贪欲、渴爱的地方，在气味生起贪欲、渴爱的地方，在味道生起贪欲、渴爱的地方，在触觉、环境变化感觉生起贪欲、渴爱的地方，在思想、见解、念想生起贪欲、渴爱的地方，在等等各种贪欲、渴爱生起的地方除灭心的扰动、污染、烦恼，那么就能逐渐除灭欲望、贪爱，已经灭尽欲望、贪爱的出家人、修行人就是真正按如来的正法去修行的人，就是能够灭尽一切烦恼和痛苦，证悟解脱果位，从生死轮回中永远解脱出来，达到不生不灭涅槃境界的人。”

佛陀说法后，听法的出家弟子们都再次的顶礼佛陀，随喜赞叹佛陀说法的无量功德，他们都按着佛陀所说的法去修行。

巴利语原版经文

SN.27.4. Samphassasuttaṃ

　　 325. Sāvatthinidānaṃ “Yo, bhikkhave, cakkhusamphassasmiṃ chandarāgo, cittasseso upakkileso. Yo sotasamphassasmiṃ… yo ghānasamphassasmiṃ… yo jivhāsamphassasmiṃ… yo kāyasamphassasmiṃ… yo manosamphassasmiṃ chandarāgo, cittasseso upakkileso. Yato kho, bhikkhave, bhikkhuno …pe… abhiññā sacchikaraṇīyesu dhammesū”ti. Catutthaṃ.