相应部56相应63经/慧经(谛相应/大篇/修多罗)

相应部56相应64经/榖酒果酒经(谛相应/大篇/修多罗)

相应部56相应66经/尊敬母亲经(谛相应/大篇/修多罗)

相应部56相应67经/尊敬父亲经(谛相应/大篇/修多罗)

相应部56相应68经/尊敬沙门经(谛相应/大篇/修多罗)

相应部56相应69经/尊敬婆罗门经(谛相应/大篇/修多罗)

相应部56相应70经/尊敬经(谛相应/大篇/修多罗)

有个时候，佛陀住在舍卫城的祇树林给孤独园，有一天，佛陀当作众多出家人的面，用手指尖轻轻的触碰了一下地面，之后就对听法的出家人说：“比丘们（比丘解释：受持具足戒的男出家人；具足戒解释：受持如来制定的所有戒律，比丘受持二百五十戒），如来刚才用手指尖触碰了一下地面，是如来指尖上沾的尘土多，还是大地所包含的尘土多呢？”

一位比丘回答：“世尊，当然是大地所包含的尘土多哦，您指尖上所沾的尘土非常的少，与大地所包含的尘土相比简直微不足道，可以忽略不计，您指尖上尘土的数量连大地尘土数量的零头都比不上。”

佛陀说：“比丘们，同样的道理，那些已经开启了解脱智慧，具有了智慧双眼的圣弟子是非常少的，就如同如来手指尖上沾的尘土那样的少。那些无智、无知被贪欲、渴爱、不如意、反感、怨恨、愤怒、无智愚痴、忧愁、嫉妒、内疚、悲伤、苦闷、忧虑、恐怖、绝望等等烦恼和痛苦黑暗笼罩的众生是很多的，就如同大地所包含的尘土那样的多（众生解释，见第三百八十八章）。

那些不喝酒，或者不吃有迷醉作用的药物、毒品，不处于昏沉、迷糊状态，不放纵自己的行为、言语、念想肆意妄为、胡作非为的众生也是非常少的，就如同如来手指尖上沾的尘土那样的少。那些喝酒，或者吃有迷醉作用的药物、毒品，处于昏沉、迷糊状态，放纵自己的行为、言语、念想肆意妄为、胡作非为的众生是很多的，就如同大地所包含的尘土那样的多。

那些尊敬、孝顺父母的众生是非常少的，就如同如来手指尖上沾的尘土那样的少。那些不尊敬、不孝顺父母的众生是很多的，就如同大地所包含的尘土那样的多。

那些尊敬、供养修行者、出家人的众生是非常少的，就如同如来手指尖上沾的尘土那样的少。那些不尊敬、不供养修行者、出家人的众生是很多的，就如同大地所包含的尘土那样的多。

那些尊敬家族中长辈的众生是非常少的，就如同如来手指尖上沾的尘土那样的少。那些不尊敬家族中长辈的众生是很多的，就如同大地所包含的尘土那样的多。

比丘们，为什么会这样呢？因为这些无智、无知被贪欲、渴爱、不如意、反感、怨恨、愤怒、无智愚痴、忧愁、嫉妒、内疚、悲伤、苦闷、忧虑、恐怖、绝望等等烦恼和痛苦黑暗笼罩的众生，他们不知道、不明白四圣谛，他们没有亲自持之以恒、坚持不懈的去修习四圣谛（四圣谛解释，见第九百三十二章）。

这些喝酒，或者吃有迷醉作用的药物、毒品，处于昏沉、迷糊状态，放纵自己的行为、言语、念想肆意妄为、胡作非为的众生，他们不知道、不明白四圣谛，他们没有亲自持之以恒、坚持不懈的去修习四圣谛。

这些不尊敬、不孝顺父母的众生，他们不知道、不明白四圣谛，他们没有亲自持之以恒、坚持不懈的去修习四圣谛。

这些不尊敬、不供养修行者、出家人的众生，他们不知道、不明白四圣谛，他们没有亲自持之以恒、坚持不懈的去修习四圣谛。

这些不尊敬家族中长辈的众生，他们没有亲自持之以恒、坚持不懈的去修习四圣谛。

比丘们，是哪四种圣谛呢？即是：苦圣谛、苦集圣谛、苦灭圣谛、灭苦之道圣谛，这四种圣谛（四圣谛解释，见第九百三十二章）。

「出生在世间的众生是很痛苦的」这是「苦圣谛」的法义（众生解释，见第三百八十八章）；

「痛苦的根源是贪爱」这是「苦集圣谛」的法义；

「只有先灭除了贪爱才能灭除痛苦」这是「苦灭圣谛」的法义；

「灭除痛苦的方法就是修习八正道（八正道解释，见第九百三十二章）」这是「灭苦之道圣谛」的法义。

比丘们，你们要彻底弄明白四圣谛的法义，你们要持之以恒、坚持不懈的去忆念、回想四圣谛，你们要按着道谛中灭尽苦的方法去修行（道谛中灭尽苦的方法解释，即是八正道；八正道解释，见第九百三十二章）。”

佛陀说法后，听法的出家弟子们都再次的顶礼佛陀，随喜赞叹佛陀说法的无量功德，他们都按着佛陀所说的法去修行。

巴利语原版经文

SN.56.63/(3) Paññāsuttaṃ

　　 1133. … “Evameva kho, bhikkhave, appakā te sattā ye pana ariyena paññācakkhunā samannāgatā; atha kho eteva bahutarā sattā ye avijjāgatā sammuḷhā …pe…. Tatiyaṃ.

SN.56.64/(4) Surāmerayasuttaṃ

　　 1134. … “Evameva kho, bhikkhave, appakā te sattā ye surāmerayamajjappamādaṭṭhānā paṭiviratā; atha kho eteva bahutarā sattā ye surāmerayamajjappamādaṭṭhānā apaṭiviratā …pe…. Catutthaṃ.

SN.56.66/(6) Matteyyasuttaṃ

　　 1136. … “Evameva kho, bhikkhave, appakā te sattā ye matteyyā; atha kho eteva bahutarā sattā ye amatteyyā …pe…. Chaṭṭhaṃ.

SN.56.67/(7) Petteyyasuttaṃ

　　 1137. … “Evameva kho, bhikkhave, appakā te sattā ye petteyyā; atha kho eteva bahutarā sattā ye apetteyyā …pe…. Sattamaṃ.

SN.56.68/(8) Sāmaññasuttaṃ

　　 1138. … “Evameva kho, bhikkhave, appakā te sattā ye sāmaññā; atha kho eteva bahutarā sattā ye asāmaññā …pe…. Aṭṭhamaṃ.

SN.56.69/(9) Brahmaññasuttaṃ

　　 1139. … “Evameva kho, bhikkhave, appakā te sattā ye brahmaññā; atha kho eteva bahutarā sattā ye abrahmaññā …pe…. Navamaṃ.

SN.56.70/(10) Pacāyikasuttaṃ

　　 1140. … “Evameva kho, bhikkhave, appakā te sattā ye kule jeṭṭhāpacāyino; atha kho eteva bahutarā sattā ye kule ajeṭṭhāpacāyinoti …pe…. Dasamaṃ.

　　 Paṭhama-āmakadhaññapeyyālavaggo sattamo.

　　 Tassuddānaṃ–

　　 Aññatra paccantaṃ paññā, surāmeraya-odakā;

　　 Matteyya petteyyā cāpi, sāmaññaṃ brahmapacāyikanti.