相应部56相应6经/沙门婆罗门经第二(谛相应/大篇/修多罗)

有个时候，佛陀住在舍卫城的祇树林给孤独园，有一天，佛陀对众多的出家人说：“比丘们（比丘解释：受持具足戒的男出家人；具足戒解释：受持如来制定的所有戒律，比丘受持二百五十戒），那些过去世已经证悟无上正等正觉的圣者们、如来们，他们都对众生解释、讲说四圣谛的法义，他们都对众生解释、讲说他们印证四圣谛法义的亲身修行步骤、经验、体会（无上正等正觉解释：已经完全证悟明白世间一切的真相、真谛，并由此开启了圆满的智慧，从世间彻底的解脱出来；众生解释，见第三百八十八章；四圣谛解释，见第九百三十二章）。

比丘们，那些现在世已经证悟无上正等正觉的圣者们、如来们，他们都对众生解释、讲说四圣谛的法义，他们都对众生解释、讲说他们印证四圣谛法义的亲身修行步骤、经验、体会（无上正等正觉解释：已经完全证悟明白世间一切的真相、真谛，并由此开启了圆满的智慧，从世间彻底的解脱出来；众生解释，见第三百八十八章；四圣谛解释，见第九百三十二章）。

比丘们，那些未来世已经证悟无上正等正觉的圣者们、如来们，他们都对众生解释、讲说四圣谛的法义，他们都对众生解释、讲说他们印证四圣谛法义的亲身修行步骤、经验、体会（无上正等正觉解释：已经完全证悟明白世间一切的真相、真谛，并由此开启了圆满的智慧，从世间彻底的解脱出来；众生解释，见第三百八十八章；四圣谛解释，见第九百三十二章）。

是哪四种圣谛呢？即是：苦谛、集谛、灭谛、道谛（苦谛、集谛、灭谛、道谛解释，见第九百三十二章）。

比丘们，你们要彻底弄明白四圣谛的法义，你们要经常忆念、回想四圣谛，你们要按着道谛中灭尽苦的方法去修行（道谛中灭尽苦的方法解释，即是八正道；八正道解释，见第九百三十二章）。”

佛陀说法后，听法的出家弟子们都再次的顶礼佛陀，随喜赞叹佛陀说法的无量功德，他们都按着佛陀所说的法去修行。

巴利语原版经文

SN.56.6/(6) Dutiyasamaṇabrāhmaṇasuttaṃ

　　 1076. “Ye hi keci, bhikkhave, atītamaddhānaṃ samaṇā vā brāhmaṇā vā yathābhūtaṃ abhisambuddhaṃ pakāsesuṃ, sabbe te cattāri ariyasaccāni yathābhūtaṃ abhisambuddhaṃ pakāsesuṃ. Ye hi keci, bhikkhave, anāgatamaddhānaṃ samaṇā vā brāhmaṇā vā yathābhūtaṃ abhisambuddhaṃ pakāsessanti, sabbe te cattāri ariyasaccāni yathābhūtaṃ abhisambuddhaṃ pakāsessanti. Ye hi keci, bhikkhave, etarahi samaṇā vā brāhmaṇā vā yathābhūtaṃ abhisambuddhaṃ pakāsenti, sabbe te cattāri ariyasaccāni yathābhūtaṃ abhisambuddhaṃ pakāsenti.

　　 “Katamāni cattāri? Dukkhaṃ ariyasaccaṃ …pe… dukkhanirodhagāminī paṭipadā ariyasaccaṃ. Ye hi keci, bhikkhave, atītamaddhānaṃ samaṇā vā brāhmaṇā vā yathābhūtaṃ abhisambuddhaṃ pakāsesuṃ …pe… pakāsessanti …pe… pakāsenti, sabbe te imāni cattāri ariyasaccāni yathābhūtaṃ abhisambuddhaṃ pakāsenti.

　　 “Tasmātiha, bhikkhave, ‘idaṃ dukkhan’ti yogo karaṇīyo …pe… ‘ayaṃ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yogo karaṇīyo”ti. Chaṭṭhaṃ.