第八百五十四章 修习四神足进入涅槃境界
相应部51相应4经/厌经(神足相应/大篇/修多罗)
有个时候,佛陀住在舍卫城的祇树林给孤独园,有一天,佛陀对出家弟子们说:“比丘们(出家人),当经常修习四神足的时候(四神足解释,见第八百五十一章),就能进入单向的单行道之中,沿着这个单行道行进,能够体验到各种解脱的境界,先是逐渐的熄灭、平息、灭尽贪欲、渴爱,然后是逐渐放下对世间事物的执着和挂念,之后内心进入寂静、平静、宁静的境界之中,在这种寂静、平静、宁静的境界之中,证悟各种解脱的果位,亲身体验到各种由低到高的清净境界,最后彻底的明白世间的真相、真谛,开启完全的智慧,进入没有烦恼,没有痛苦,没有执着,没有挂念,没有念想的涅槃境界。
是哪四种神足呢?即是欲三摩地断行成就神足、心三摩地断行成就神足、勤三摩地断行成就神足、观三摩地断行成就神足,这四种神足(四神足解释,见第八百五十一章)。
比丘们,经常修习欲三摩地断行成就神足、心三摩地断行成就神足、勤三摩地断行成就神足、观三摩地断行成就神足,这四种神足,就能进入解脱的单行道,沿着这个单行道行进,就能体验到各种解脱的境界,就能逐渐的熄灭、平息、灭尽贪欲、渴爱,就能逐渐放下对世间事物的执着和挂念,就能让内心进入寂静、平静、宁静的境界之中,就能证悟各种解脱的果位,亲身体验到各种由低到高的清净境界,最后彻底的明白世间的真相、真谛,开启完全的智慧,进入没有烦恼,没有痛苦,没有执着,没有挂念,没有念想的涅槃境界。
比丘们,你们要注意,不是同时修习四种神足,而是在欲三摩地断行成就神足、心三摩地断行成就神足、勤三摩地断行成就神足、观三摩地断行成就神足,这四种神足中选择其中一种神足修习,或者修习欲三摩地断行成就神足,或者修习心三摩地断行成就神足,或者修习勤三摩地断行成就神足,或者修习观三摩地断行成就神足。选择经常修习四种神足中的任意一种神足,都能进入解脱的单行道,都能体验到各种解脱的境界,都能逐渐的熄灭、平息、灭尽贪欲、渴爱,都能逐渐的放下对世间事物的执着和挂念,都能让内心进入寂静、平静、宁静的境界之中,都能证悟各种解脱的果位,亲身体验到各种由低到高的清净境界,最后彻底的明白世间的真相、真谛,开启完全的智慧,进入没有烦恼,没有痛苦,没有执着,没有挂念,没有念想的涅槃境界。”
佛陀说法后,听法的出家弟子们都再次的顶礼佛陀,随喜赞叹佛陀说法的无量功德,他们都按着佛陀所说的法去修行。
巴利语原版经文
SN.51.4/(4) Nibbidāsuttaṃ
816. “Cattārome, bhikkhave, iddhipādā bhāvitā bahulīkatā ekantanibbidāya virāgāya nirodhāya upasamāya abhiññāya sambodhāya nibbānāya saṃvattanti. Katame cattāro? Idha, bhikkhave, bhikkhu chandasamādhippadhānasaṅkhārasamannāgataṃ iddhipādaṃ bhāveti, vīriyasamādhi …pe… cittasamādhi …pe… vīmaṃsāsamādhippadhānasaṅkhārasamannāgataṃ iddhipādaṃ bhāveti. Ime kho, bhikkhave, cattāro iddhipādā bhāvitā bahulīkatā ekantanibbidāya virāgāya nirodhāya upasamāya abhiññāya sambodhāya nibbānāya saṃvattantī”ti. Catutthaṃ.