9.寻求品

相应部50相应 88-98经/寻求等经十则(力相应/大篇/修多罗)

有个时候，佛陀住在舍卫城的祇树林给孤独园，有一天，佛陀对出家弟子们说：“比丘们（出家人），有三种渴望、期待，是哪三种渴望、期待呢？对感官欲望的渴望、期待；对有的渴望、期待；对梵行的渴望、期待。

什么是对感官欲望的渴望、期待呢？就是对五种感官欲望的渴望、期待：眼睛看见物质事物，耳朵听到声音，鼻子闻到气味，舌头尝到味道，身体触摸感觉到触觉，领纳到环境变化感觉（冷热、舒适等等）的时候，对看见的物质事物，听到的声音，闻到的气味，尝到的味道，触摸感觉到的触觉，领纳到的环境变化感觉，生起了渴望、期待。

什么是对有的渴望、期待？就是对存在的渴望、期待，对拥有的渴望、期待，对生存的渴望、期待，对生命的渴望、期待。

什么是对梵行的渴望、期待呢？什么是梵行呢？梵行就是修清净行的意思。对梵行的渴望、期待就是对内心平静、宁静状态的渴望、期待，对进入清净境界的渴望、期待。

比丘们，这就是三种渴望、期待。

比丘们，如何直接体会和领悟三种「渴望、期待」呢？如何彻底完全的明白和理解三种「渴望、期待」呢？如何舍离、除灭、灭尽三种「渴望、期待」呢？修习五力就能直接体会和领悟三种「渴望、期待」（五力解释，见第八百一十九章），修习五力就能彻底完全的明白和理解三种「渴望、期待」，修习五力就能舍离、除灭、灭尽三种「渴望、期待」。

比丘们，经常修习信力、精进力、念力、定力、慧力，这五力的世间人或众生，他们就能熄灭、平息、灭尽贪欲、渴爱的烦恼，他们就能熄灭、平息、灭尽不如意、反感、怨恨、愤怒的烦恼，他们就能熄灭、平息、灭尽无智、无知、迷糊的状态。

比丘们，经常修习五力的世间人或众生，他们就能逐渐熄灭、平息、灭尽贪欲、渴爱、愤怒、无智愚痴、喜怒哀乐、执着、挂念等等烦恼和痛苦，就能让自己的内心向清净安宁的方向和状态行进，就能让自己的内心越来越清净安宁，随着自己烦恼和痛苦的一一熄灭、平息、灭尽，就会让自己越来越接近清净涅槃的境界，就会让自己无限接近清净涅槃的境界，当自己圆满的完成信力、精进力、念力、定力、慧力，这五力的修行的时候，就能彻底的灭尽一切的烦恼和痛苦，最终进入没有烦恼，没有痛苦，没有执着，没有挂念，没有念想的涅槃清净境界。

比丘们，你们要修习五力，这样你们就能直接体会和领悟三种「渴望、期待」，这样你们就能彻底完全的明白和理解三种「渴望、期待」，这样你们就能舍离、除灭、灭尽三种「渴望、期待」，这样你们就能熄灭、平息、灭尽贪欲、渴爱的烦恼，就能熄灭、平息、灭尽不如意、反感、怨恨、愤怒的烦恼，就能熄灭、平息、灭尽无智、无知、迷糊的状态，就能熄灭、平息、灭尽贪欲、渴爱、愤怒、无智愚痴、喜怒哀乐、执着、挂念等等烦恼和痛苦，最终让自己进入清净涅槃的境界，这就是如来今天对你们的教导。”

佛陀说法后，听法的出家弟子们都再次的顶礼佛陀，随喜赞叹佛陀说法的无量功德，他们都按着佛陀所说的法去修行。

巴利语原版经文

9. Esanāvaggo

SN.50.88- 98/(1- 11) Esanādisuttadvādasakaṃ

　　 792-802. Evaṃ esanāpāḷi vitthāretabbā– rāgavinayapariyosānaṃ dosavinayapariyosānaṃ mohavinayapariyosānaṃ.

　　 Esanāvaggo navamo.

　　 Tassuddānaṃ–

　　 Esanā vidhā āsavo, bhavo ca dukkhatā tisso;

　　 Khilaṃ malañca nīgho ca, vedanā taṇhā tasinā cāti.