第九十三章 如何让内心得到解脱?

有个时候,佛陀住在舍卫国的祇树给孤独园,有一天,佛陀对弟子们说:“世间的物质及物理世界的现象,比如身体、黄金、珠宝、房产等等的一切都是随时在变化的,都是无法永远存在的,世间的人会生病、衰老、死亡,没有青春永驻的人,没有永远不死的人,世间的财物也无法永远的拥有,在死去的一刻全部都要舍离,世间的一切都是无常的,都是在随时变化的,没有永恒不变的事物,这个就是世间的真相,能够明白这个道理的人就是有正确见解的人。这些明了世间真相的人,就不会对世间的事物生起喜欢、不喜欢的心识,就不会生起心念,不会起心动念。在看见亲人、朋友生病、衰老、死去,或者遇到自己生病、衰老、临死的时候就不会生起悲伤、痛苦等等的心识,因为他们明白生、老、病、死是世间每一个人都会经历的过程,世间每一个人最后都会死去,这个是世间的真相,所以不会为这个既定的世间真相去忧愁、悲伤、痛苦。就如同世间人不会因为春夏秋冬四季的变化而产生喜怒哀乐的情感,因为他们明白自己是无法改变世间春夏秋冬四季的变化的,他们会根据四季的变化调整自己的衣着、饮食、日常的生活来随顺季节的变化。明了世间真相的人,在获得大量的黄金、珠宝、财物的时候,不会生起欢天喜地、兴高采烈的心识,在失去这些黄金、珠宝、财物的时候,也不会生起痛苦不堪、心如刀绞的心识,因为他们明白自己现在拥有的财富只是暂时的拥有,自己随时都可能会失去这些财富,就算拥有这些财富长久一点,在自己死去的一刻,也将全部舍离,这些财物根本就无法永远的拥有,也不是自己真正拥有的东西。


由此遇见世间一切的事情,都不会生起喜怒哀乐等等的心识,比如:不会生起心花怒放、喜笑颜开、大发雷霆、勃然大怒、痛心疾首、郁郁寡欢、毛骨悚然、惶惶不安等等的心识。不会生起心念,不会起心动念,这样所有的贪爱、痛苦、喜乐等等的烦恼就被除灭了,贪爱、痛苦、喜乐除灭了,就得到了内心的解脱,就不会在喜怒哀乐等等的心识中轮回往复的受尽折磨!


弟子们,同样的道理,感受、念想、身体行为、认识、判断也是在随时变化的,没有永恒不变的感受、念想、思想、身体行为、认识、判断,在死去的一刻这些感受、念想、思想、身体行为、认识、判断全部都将灭除殆尽,没有真实的存在,全部都是虚妄不实的。这个就是世间的真相,能够明白这个道理的人就是有正确见解的人,这些明了世间真相的人,就不会因为自己感受、念想、思想、身体行为、认识、判断的变化而生起喜欢、不喜欢的心识,不会生起心念,不会起心动念。比如,在亲人过世的时候,不会生起悲痛欲绝的心识,因为明白世间每一个人都会死去,这个感受随时都是在变化的,没有永恒不变的感受,遇见对自己有利的事情就会生起快乐的心识,遇见对自己不利的事情就会生起忧愁、痛苦的心识,感受会随着外境的变化而发生变化的,感受随时都在变化,没有永远不变的感受,在死去的一刻感受就将灭除殆尽,所以这个感受没有一个真实的存在,是虚妄不实的;


在想到自己成为腰缠万贯富翁的念想的时候,不会生起心花怒放的心识,因为明白世间每一个人都会死去,这个念想随时都是在变化的,没有永恒不变化的念想,想到对自己有利的事情就会生起快乐的心识,想到对自己不利的事情就会生起忧愁、痛苦的心识,念想会随着外境的变化而发生变化的,念想随时都在变化,没有永远不变的念想,在死去的一刻念想就将灭除殆尽,所以这个念想没有一个真实的存在,是虚妄不实的;


在自己的身体行为去做工作挣回大量钱财的时候,不会生起笑逐颜开的心识,因为明白世间每一个人都会死去,这个挣钱的行为随时都是在变化的,没有永恒不变化的行为,遇见对自己有利的事情就会去做获取更大利益的行为,遇见对自己不利的事情就会去做排除不利情况的行为,行为会随着外境的变化而发生变化的,行为随时都在变化,没有永远不变的行为,在死去的一刻身体行为就将灭除殆尽,所以这个行为没有一个真实的存在,是虚妄不实的;


在自己判断失误购买到假的古董损失钱财的时候,不会生起痛不欲生的心识,因为明白世间每一个人都会死去,这个鉴别古董的认识、判断随时都是在变化的,没有永恒不变的认识、判断,遇见对自己有利的事情就会去做更多让自己获得利益的认识、判断,遇见对自己不利的事情就会减少,甚至不会再去做让自己损失利益的认识、判断,认识、判断会随着外境的变化而发生变化的,认识、判断随时都在变化,没有永远不变的认识、判断,在死去的一刻认识、判断就将灭除殆尽,所以这个认识、判断没有一个真实的存在,是虚妄不实的;


由此在遇见外境改变的时候,自己的感受、念想、身体行为、认识、判断都不会生起喜怒哀乐等等的心识,比如:不会生起心花怒放、喜笑颜开、大发雷霆、勃然大怒、痛心疾首、郁郁寡欢、毛骨悚然、惶惶不安等等的心识。不会生起心念,不起心动念,这样所有的贪爱、痛苦、喜乐等等的烦恼就被除灭了,贪爱、痛苦、喜乐除灭了,就得到了内心的解脱,就不会在喜怒哀乐等等的心识中轮回往复的受尽折磨!


弟子们,对世间的一切都不生起心念,都不起心动念,这样就能除灭一切的贪爱,除灭一切的烦恼和痛苦,除灭世间一切事物的束缚和捆绑,解除生死轮回,不生不灭,最终证悟阿罗汉、菩萨、佛的果位。


弟子们,你们要经常的观想:世间一切的事物都是在随时变化的,没有永恒不变的事物,都是无常的,世间人拥有的一切都会失去,没有永远可以拥有的东西,当失去这些给自己带来幸福快乐事物的时候,就会产生痛苦,之前有多么的幸福快乐,失去后就会产生多大的痛苦忧愁,世间人最终都是痛苦的,因为每一个人都会死去,死去后在世间拥有的一切都要舍离,最后独自的离开人世,带不走任何的事物,所以世间人最终都是痛苦的,在死去后,这个所谓的我,就不存在了,身体也将腐烂被蛆虫啃食,最后变成白骨,在世间这个我的感受、念想、行为、认识、判断也将在死去的那一刻除灭殆尽,这个我没有真实的存在,如果有真实的我存在,就应该青春永驻、长生不老、随意自在,可是世间的每一人都会死去,无法永远不死,也无法随意自在,这个我根本就不存在,没有一个真实的我存在!这个我是虚妄不实的假我,要观想没有一个真实的我存在,弟子们经常这样的观想就能除灭一切的贪爱,就能除灭一切的烦恼痛苦,就能除灭一切的束缚捆绑,解除生死轮回,不生不灭,清净无染,最终证悟阿罗汉、菩萨、佛的果位。”


佛陀说法圆满,弟子们顶礼佛陀,随喜赞叹佛陀说法的无量功德,欢喜的奉行佛陀的教法而修行。


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