有个时候，佛陀住在舍卫国的祇树给孤独园，有一天佛陀对弟子们说：“就如同照顾婴儿，母亲会细心的呵护婴孩，母亲会随时陪伴在孩子的身边，孩子饿了母亲就会立刻哺乳；孩子哭闹了，母亲会轻柔的抚摸孩子，做种种动作宽慰孩子，让孩子开心不再哭闹；母亲还会经常的给孩子洗澡，让孩子的身体保持干净。如果母亲暂时离开，孩子独自玩耍，不小心将泥土、小石块等等不干净的东西放入口中，母亲回来后会马上将孩子口中不干净的东西弄出来，并且还会用清水洗干净孩子弄脏的嘴；如果孩子将不干净的东西吞进肚子里，母亲会想办法让孩子吐出这些不干净的东西，以免孩子生病，母亲就是这样时刻的陪伴在孩子的身边呵护孩子的。

弟子们，如果婴儿长大成人，他们还会不会将泥土、石块等等不干净的东西放入口中？”

弟子们回答：“世尊，婴儿长大成人，当然不会将不干净的东西放入口中，他外出都要穿鞋，为的就是怕弄脏自己的脚，怎么可能会将不干净的东西放入口中？”

佛陀说：“婴儿小时候，母亲随时陪伴在他的身边，细心的照料，就是因为婴儿无法照顾自己，没有对好坏事物的判断力，母亲陪伴在他的身边就是在教导他：什么是可以做的，什么是不可以做的，当婴儿长大成人，已经知道做什么好，做什么不好了，母亲就可以放手，让长大成人的孩子自食其力、自力谋生。因为母亲知道长大的孩子已经有了判断力，已经能够约束自己不去做不该做的事情，孩子已经能够控制自己的行为了！

弟子们，同样的，刚刚听闻如来教法的弟子，还没有开启智慧，还不明了如来所说的修行方法，如来会经常的为他们说法，让他们能够开启智慧，让他们能够得闻如来所说的修行方法，这就如同母亲陪伴在婴孩的身边，随时的照顾孩子，教导孩子什么是可以做的，什么是不可以做的，避免孩子将不干净的东西放入口中一样！

经常听闻如来说法的弟子，长年累月下来，他们就能开启智慧，就能熟悉如来的教法，他们就能经常的按如来的教法去实践修行，之后，如来不再经常的为他们说法，因为他们已经开启智慧的缘故，熟悉如来教法的缘故，所以他们仍然能够经常的奉行如来的教法，这就如同婴儿长大成人，不再需要母亲经常的陪伴照顾，他们也能够判断出：什么事情可以做，什么事情不可以做。他们已经能够约束自己不去做不该做的事情，已经能够控制自己的行为了！

弟子们，母亲会将婴儿口中不干净的东西弄出来，如来也会让弟子们将修行中不干净的东西弄出来，如何将修行中不干净的东西弄出来呢？

就是没有生起的恶法，让它不要生起来，已经生起来的恶法，让它断除，不要再做；没有生起来的善法，让它生起，已经生起的善法，继续坚持做。也就是口不说假话，不说挑拨离间的话，不说恶语诽谤的话，不说不正经淫秽的话，不说戏谑逗趣的话；身体行为不杀生害命，不残害生命，不偷盗抢劫，不与别人的妻子或女儿通奸、淫乱！不喝酒，不吃有迷醉性的药品、毒品。内心已经生起的恶念发现后要立刻断除；还没有生起的恶念不要让它们生起；没有生起的善念要尽快的生起来，已经生起来的善念要保持长久的留在心间，这样去做就是将修行中不干净的东西弄出来，这样做才能避免被伤害！

弟子们，要观想：世间的物质及物理世界的现象，例如身体、钱财、黄金、房产等等的事物都是在随时变化的，世间人是要衰老、生病、死亡的，没有长生不老、永远不死的人。世间的人所拥有的一切东西都是要耗散、衰败、失去的。一旦死去，这个假我的身体，以及在世间所拥有的一切东西都将舍离，没有一件东西是可以带走的，我的这个身体也将腐烂，被蛆虫啃食，最后变成一堆白骨。所以根本就没有一个我的存在，这个我是虚妄不实的，没有一个真实的存在。经常的这样观想就能除灭对于身体，以及世间事物的贪爱，贪爱除灭后，就如同将不干净的东西弄出来，已经除尽一切贪爱不净的人，就不会被痛不欲生、欢天喜地、胆颤心惊、毛骨悚然等等的心识奴役、折磨、拷打，就能除灭一切的烦恼痛苦，当一切的烦恼痛苦除灭后，就能灭尽生死轮回，清净无染，心无挂碍，最终证悟阿罗汉、菩萨、佛的果位！

弟子们，同样的要经常的观想：世间人的感受、念想、思想、身体行为、认识、判断都是在随时变化的，是无法永恒存在的，世间人一生之中的感受、念想、思想、身体行为、认识、判断都是生生灭灭无有穷尽的，就是一天之中也会生起很多的感受、念想、思想、身体行为、认识、判断。一旦死去，世间人的感受、念想、思想、身体行为、认识、判断就将灭除殆尽，无法永远的存在，是虚妄不实的，没有一个真实的存在。经常的这样观想就能除灭对于感受、念想、思想、身体行为、认识、判断的贪爱。就如同将不干净的东西弄出来，已经除尽一切贪爱不净的人，就不会被痛不欲生、欢天喜地、胆颤心惊、毛骨悚然等等的心识奴役、折磨、拷打！就能除灭一切的烦恼痛苦，当一切的烦恼痛苦除灭后，就能灭尽生死轮回，清净无染，心无挂碍，最终证悟阿罗汉、菩萨、佛的果位！”

佛陀说法圆满，弟子们顶礼佛陀，随喜赞叹佛陀说法的无量功德，欢喜的奉行佛陀的教法而修行。