有个时候，佛陀住在舍卫国的祇树给孤独园，有一天，一位婆罗门来到佛陀的住所，顶礼佛陀后，婆罗门说：“世尊，我的名字叫做不害，请您给我讲一些法理。”

佛陀说：“您所说的言语不害人，所做的身体行为不害人，所生起的心念不害人，就是名副其实的不害！

口不说假话，不说挑拨离间的话，不说恶语诽谤的话，不说不正经淫秽的话，不说戏谑逗趣的话；口要说实话，说和解排忧的话，说鼓励、赞美的话，说正经、庄重的话，这样口就清净了，自己也会远离恶言，也会经常的听见善言！这样就不会因为说话不当而伤害到别人，就是言语不害人。

身体行为不杀生害命，不残害生命，不偷盗抢劫，不与别人的妻子或女儿通奸、淫乱！不喝酒，不吃有迷醉性的药品、毒品。行为端正！这样能让身体行为也清净了。这样就不会因为身体行为的不当而伤害到别人或自己，就是身体行为不害人。

内心已经生起的恶念发现后要立刻断除；还没有生起的恶念不要让它们生起；没有生起的善念要尽快的生起来，已经生起来的善念要保持长久的留在心间，这样内心也就清净了，就是意的善行。这样因为内心的恶念被除灭了就不会去做伤害别人的事情，就是生起的心念不害人。

这样心生善念，口说善语，身体行为做善事，经常这样去做的人就是对别人无害的人，就是名副其实的不害！”

这时，佛陀说偈言：

「汝身口意，都不生害，故称不害。

    若身不害、若口不害、若心不害，则为称实。

    身不毁害，口意亦然，是故号汝，名为不害。」

佛陀说法圆满，不害婆罗门再次顶礼佛陀，随喜赞叹佛陀说法的无量功德，不害婆罗门将自己带来的衣服和饮食供养给佛陀，之后起坐欢喜的离开了。