杂阿含40经

杂阿含40经[正闻本152经/佛光本86经](阴相应/五阴诵/修多罗)


我是这样听说的:


有一次,佛陀住在舍卫国的祇树给孤独园。


那时,世尊对众比丘说:


"执着的人无法获得解脱,不执着则能获得解脱。什么是执着而不能解脱呢?比丘们啊!意识依附于四种执取的五蕴而存在,这四种是什么呢?意识依附于色蕴而存在;意识依附于受蕴、想蕴、行蕴而存在...直到无法超越这个范围,这就叫做因为执着而不能解脱。


什么是不执着就能解脱呢?对于色界已经不再贪恋;对于受蕴、想蕴、行蕴、识蕴也不再贪恋...直到达到清净、凉爽、真实的境界,这就叫做不执着而能获得解脱。"


佛陀讲完这篇经文后,众比丘听了佛陀的教导,都欢喜地接受并且践行。


文言文原文


  如是我闻:

  一时,佛住舍卫国祇树给孤独园。

  尔时,世尊告诸比丘:

  “封滞者不解脱,不封滞则解脱。云何封滞不解脱?比丘!攀缘四取阴识住,云何为四?色封滞识住;受……想……行封滞识住……乃至非境界故,是名封滞故不解脱。

  云何不封滞则解脱?于色界离贪;受……想……行{识}[界?]离贪……乃至清{淨}[凉]、真实,是则不封滞则解脱。”

  佛说此经已,诸比丘闻佛所说,欢喜奉行。


返回列表

上一篇:杂阿含39经

下一篇:杂阿含41经

“杂阿含40经” 的相关文章

杂阿含1经

杂阿含1经[正闻本1-4经/佛光本1经](阴相应/五阴诵/修多罗)这是我亲耳听到的:有一次,佛陀住在舍卫国的祇树林给孤独园。那时,世尊(佛陀的尊称)对众多比丘(佛教僧侣)说:"你们应当观察色(物质形态)是无常的,这样观察就是正确的观察;正确观察就会产生厌离之心;有了厌离之心,就能消除喜爱和...

杂阿含2经

杂阿含2经[正闻本5经/佛光本2经](阴相应/五阴诵/修多罗)这是我亲耳听到的:有一次,佛陀住在舍卫国的祇树林给孤独园。那时,世尊(佛陀的尊称)对众多比丘(佛教僧侣)说:"对于色(物质形态),你们应当正确地思考,如实地认识到色是无常的。为什么要这样做呢?因为比丘如果能正确思考色,如实地认识...

杂阿含3经

杂阿含3经[正闻本6经/佛光本3经](阴相应/五阴诵/修多罗)这是我亲耳听到的:有一次,佛陀住在舍卫国的祇树林给孤独园。那时,世尊(佛陀的尊称)对众多比丘(佛教僧侣)说:"对于色(物质形态),如果不了解它,不明白它的本质,不能断除对它的执着,不能远离对它的欲望,那么就无法断除痛苦。同样地,...

杂阿含4经

杂阿含4经[正闻本7经/佛光本4经](阴相应/五阴诵/修多罗)这是我亲耳听到的:有一次,佛陀住在舍卫国的祇树林给孤独园。那时,世尊(佛陀的尊称)对众多比丘(佛教僧侣)说:"对于色(物质形态),如果不了解它,不明白它的本质,不能断除对它的执着,不能远离对它的欲望,心灵就无法获得解脱。这样的人...

杂阿含5经

杂阿含5经[正闻本8经/佛光本5经](阴相应/五阴诵/修多罗)这是我亲耳听到的:有一次,佛陀住在舍卫国的祇树林给孤独园。那时,世尊(佛陀的尊称)对众多比丘(佛教僧侣)说:"对色(物质形态)有爱好和喜悦的人,实际上是在爱好和喜悦苦;对苦有爱好和喜悦的人,就无法从苦中解脱出来,也无法明白苦的本...

杂阿含7经

杂阿含7经[正闻本10经/佛光本7经](阴相应/五阴诵/修多罗)这是我亲耳听到的:有一次,佛陀住在舍卫国的祇树给孤独园。那时,世尊(佛陀的尊称)对众多比丘(佛教僧侣)说:"对色(物质形态)有爱好和喜悦的人,实际上是在爱好和喜悦苦;对苦有爱好和喜悦的人,就无法从苦中解脱出来。同样地,对受(感...